lịch sử da my nghe non nuoc và phong ba bão tố

Trải qua bao biến thiên lịch sử da my nghe non nuoc  và phong ba bão tố, chùa đã bị đổ nát và được trùng tu lại nhiều lần. Bên trong chánh điện thờ đức A Di Đà, bên phải thờ Quan Thế Âm Bồ Tát, bên trái thờ Đại Thế Chí Bồ Tát, phía sau là nhà thờ Tổ thờ Đạt Ma trên cao, dưới là linh đá mỹ nghệ non nước  vị của các vị sư thầy quá cố. Cách thờ tự ở đây là tiền Phật, hậu Tổ, khác với nhiều nơi là tiền Phật, hậu Thánh. Các sư ở đây tu theo phái Đại thừa (Thiền môn và Tịnh độ), cách ăn mặc cũng khác, thường mặc đồ lam và đà, chỉ mặc đồ vàng vào những lúc hành lễ.


đá mỹ nghệ non nước
Hòa quyện giữa chùa chiền và hang động



tranh quan am
“Đồng đạo tặng tranh Thác Kiến Quan Thế Âm cho chùa Tam Thai”


Bên trái chùa Tam Thai là động Hoa Nghiêm và động Huyền Không. Trong động Hoa Nghiêm có tượng Quan Âm cao lớn nhìn ra cửa động do nghệ nhân Nguyễn Chất tạo dựng năm 1960. Bên phải tượng Quan Âm là tấm bia đá cổ do nhà sư Huệ Đạo Minh lập năm Canh Thìn 1640, ghi lại việc trùng tu, xây dựng các chùa và tôn vinh công đức của những phật tử, trong đó có những gia đình Trung Hoa, Nhật Bản từ thế kỷ XV – XVI. Điều này chứng tỏ mối quan hệ, giao lưu văn hóa giữa nước ta với các nước khu vực châu Á đã có từ rất sớm.


đá mỹ nghệ non nước
Năm 2010, đoàn các nhà sư chùa Jomyo, Nhật Bản, đã đến thăm Đà Nẵng theo lời mời của Chủ tịch UBND thành phố Đà Nẵng trong chuyến công tác tại Nhật Bản tham dự tuần lễ ASEAN – Sakai vào da my nghe non nuoc tháng 9/2009. Đến điểm chính là danh thắng Ngũ Hành Sơn, đoàn các nhà sư đã thăm lại tấm bia Phổ Đà Sơn Linh Trung Phật được khắc vào vách đá trong động Hoa Nghiêm. Trong chuyến thăm này, đoàn các nhà sư đã tặng lại phiên bản bức tranh Thác Kiến Quan Thế Âm cho chùa Tam Thai.



đá mỹ nghệ non nước Nối tiếp Hoa Nghiêm có một lối vào tranh tối tranh sáng để bước xuống động Huyền Không. Trước cửa động có thần Hộ Pháp và ngài Tiêu Diện trông coi cửa động; trực diện, trên cao là tượng Thích Ca Mâu Ni; bên vách trái là đền Trang Nghiêm, nơi thờ Ông Tơ, Bà Nguyệt để cầu tình duyên đôi lứa; bên kia là đền Thánh Mẫu, cầu con cái, làm ăn.



đá mỹ nghệ non nước Trên ngọn Thủy Sơn còn có động Vân Thông (hay còn gọi là đường lên trời), động Thiên Phước Địa (là động mở, có hai cổng Vân Căn Nguyệt Quật – còn gọi là Hang Gió), động Linh Nham (thờ Ngọc Hoàng Thượng Đế), động Thiên Long, động Ngũ Cốc và động Tàng Chơn. Trong động Tàng Chơn có miếu Linh Động Chân Tiên thờ các vị Tiên Thánh, cuối động có 3 hang đá lớn lưu lại nhiều dấu tích tín ngưỡng, ở giữa là động Chiêm Thành, dân gian gọi là hang Hời, có các tượng Chăm với các hoa văn mang phong cách Phật viện Đông Dương.



chua linh ung
“Chùa Linh Ứng tại Ngũ Hành Sơn”

Trước động Vân Thông là chùa Linh Ứng, xây mặt về hướng Đông. Khởi thủy, chùa là một cái am nhỏ, gọi là Dưỡng Chơn Am do thiền sư Bảo Đài lập. Đến đời vua Gia Long có tên là Ứng Chơn Tự, rồi đến đời Thành Thái (1891) chùa đổi tên là Linh Ứng như bây giờ.



da my nghe non nuoc Dưới chân núi Thủy Sơn có động Âm Phủ ăn sâu xuống lòng đất, đây là hang động lớn và đẹp trong quần thể các hang động tại Ngũ Hành Sơn. Tương truyền, có một lần thám sát hang Âm Phủ, vua Minh Mạng cho quân lính chui xuống, thắp tàn 12 bó đuốc mà vẫn chưa thấy đáy hang, cuối cùng vua cho khắc tên mình vào quả bưởi thả xuống miệng hang, sáng hôm sau quả bưởi lại thấy trên bờ biển. Từ đó, người ta cho rằng động Âm Phủ ăn thông với biển.



Dựa vào tính cấu tạo tự nhiên  da my nghe non nuoc của động Âm Phủ, con người, bằng sức sáng tạo của mình đã hư cấu, xây dựng nên những hình tượng về sự tích Âm Phủ với cầu Âm Dương, sông Nại Hà, Thiên Thai Giới, Phán Quan Điện, Thập Điện Minh Vương, Địa Tạng Bảo Tòa, Địa Ngục Môn, Mục Kiền Liên – Thanh Đề v.v… mang ý nghĩa giáo dục đầy tính nhân văn.